국내 첫 ‘방언 신학연구서’ “방언은 끝나지 않았다”
[인터뷰] 국내 첫 방언 신학 연구서 〈신약이 말하는 방언〉펴낸 김동수 교수

‘방언’은 신학자들 사이에서도 가장 논란이 분분한 은사 중 하나다.
하지만 한국교회 대다수 성도들이 궁금해 하고, 체험을 원하는 은사이기도 하다.

지난 2008년 신학자로서는 드물게 방언을 적극 권장하는 책〈방언은 고귀한 하늘의 언어〉를 출간한 바 있는 평택대학교 김동수 교수(신약학)가 이번에는 학문적으로 방언을 검증하는 연구서인 〈신약이 말하는 방언〉(킹덤북스)을 출간했다.

▲김동수 교수?뉴스미션
김 교수는 〈방언은 고귀한 하늘의 언어〉 출간 이후 전국의 교회에서 강의 요청을 받으면서 한국교회 성도들이 방언을 사모하는 것을 피부로 느꼈다고 한다.

하지만 일반 교회들의 이런 분위기와는 다르게 신학계에서는 방언에 대한 연구가 그리 활발하지 않았다.

이에 김 교수는 신약학자로서 신약성경에 나오는 방언을 주석적으로 연구, 〈신약이 말하는 방언〉을 출간했다. 방언에 대한 첫 신학적 연구서다. 그를 만나 ‘방언 연구’에 대한 이야기를 들어봤다.

– 방언에 대한 두 번째 책이다. 어떤 책인가.

엄밀히 말하면 일반 독자를 위해 쓴 책은 아니다. 신약학자로서 신학자들과 목회자가 읽도록 쓴 책이다. 첫 책이 일반 연구서라면 이번 책은 학문서다. 신약성서 학자로서 방언을 실제로 하면서 관심이 있어야 쓸 수 있는 논문이라고 할 수 있다.

바울과 누가가 말하는 방언을 종합적이고 체계적으로 연구한 책이다. 그동안 성서에 나오는 방언에 대한 기초적인 주석적 연구서가 없었다. 이 책 출간이 계기가 돼 방언에 대한 주석적 연구를 넘어 조직신학적 연구, 심리학적 연구, 실천신학적 연구 등이 이어지길 바란다.

– 방언 체험을 권장하는데, 왜 방언을 해야 한다고 생각하는가.

신약성경에서는 바울과 누가가 방언에 대해 언급했다. 내용을 보면 두 사람이 방언 했음을 알 수 있다. 체험한 것을 기술한 것과 체험하지 않은 것을 기술하는 것은 다르다. 신약성경 저자 중 가장 공부를 많이 한, 가장 지성인이 방언을 했다는 것이다.

방언 체험을 권장하는 것은 체험이 중요하기 때문이 아니라, 성경이 그렇게 말하기 때문이다. 성경이 말하는 것만 믿어야 하고, 성경이 말하는 것만큼은 체험하자는 그런 의미다.

도둑질하지 말라고 했는데 도둑질하는 것은 죄다. 반면에 사랑하라고 했는데 사랑하지 않는 것도 죄다. 마찬가지로 성경에서 바울은 방언으로 기도하기를 권면했다. 따라서 그것을 받아들이는 것이 성경적이라고 생각한다.

– 집회에 강사로 많이 다녔다. 한국교회는 ‘방언’에 대해 어떻게 생각하는 것 같나.

한 마디로 신학자들과 성도들의 방언에 대한 관심은 이율배반적이다.

외국 학자의 경우 절반 이상은 방언에 대해서 아주 부정적이다. 방언은 없다거나 그쳤다거나 심지어는 사탄이 준 것이라고 인식한다. 긍정적인 입장은 5%에서 많아야 10% 정도다. 나머지 30% 정도는 있긴 있지만 별것 아니라는 소극적인 입장이다.

한국학자의 경우에는 적극적으로 부정적인 입장을 나타내는 경우는 많지 않다. 표출을 잘 안 하기 때문일 수도 있다. 상당히 많은 수는 있긴 있지만 중요하지 않다고 생각하는 소극적인 입장이다.

반면에 집회에 나가보니 성도들은 방언에 대해 관심이 매우 많았다. 1천 명의 성도 중에서 대다수인 800명 이상은 방언을 사모했다.

– 방언의 신학적 연구에 대한 주변 학자들의 반응은 어떤가.

▲〈신약이 말하는 방언〉(킹덤북스)?뉴스미션
일반 성도들이 방언에 대해 관심이 많은데 학자들이 방언에 대해 신학적으로 한 권의 책도 안 썼다는 건 무책임한 것 같다는 생각이 들어 이 책을 썼다.

연구 과정에서 다른 신학자들의 견해를 많이 들어봤다. 훌륭하다고 말한 신학자도 있었는데 그 이면에는 비웃음이 있었다.

학자가 뭐 그런 걸 하느냐는 시각도 있었다. 놀라움과 비웃음과 같은 여러 가지 복합적인 반응이 있는 것 같다.

내 견해는 학문적으로는 소수다. 하지만 바울은 방언을 굉장히 중요하게 여겼다고 생각한다. 이런 것에 대해 충분히 증명했다고 생각한다. 반대 의견 학자들과도 학문적으로 토론하고 싶다.

– 바울이 권면하고 있는 방언을 많은 성도들이 받지 못하는 이유는 무엇이라고 보는가?

고린도전서 13장 8절에 ‘방언도 그치고’라는 구절을 근거로 방언 중지설을 주장하는 사람들도 있다. 이 말씀은 미래의 ‘언제가’에 그칠 것이라는 의미인데, 이후 구절인 12절에 ‘그때는 온전히 알리라’는 말을 보면 예수님의 재림의 때를 의미하고 있다. 다시 말하면 예수님이 오실 때 방언이 그친다.

지금과 같은 교회 시대에는 방언은 필요하다. 방언을 받지 못하는 이유는 몸과 마음을 하나님께 맡기지 않기 때문이다. 즉 방언의 실제와 방언이 성경적인 것을 받아 들이지 않고 방어에 대해 부정적인 입장에 서서 방언의 은사를 받아들이려고 하지 않기 때문이다.

방어의 은사를 받기 위해서는 몸과 입술을 맡기는 것이 중요하다. 하나님 앞에 찬양하면서 자신을 맡기면 성령님께서 방언을 선물로 주시는 것이다.